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Recent Submissions
Henry David Thoreau y su religión natural
(2025) Kühn Amendola, Eva; Romero, Carlos Dario
El presente trabajo es una traducción al español del ensayo "Enrico D. Thoreau e la sua religione naturale de la filósofa", escritora y traductora Eva Kühn Amendola (1880-1961). Además de ser uno de los primeros escritos sobre Henry David Thoreau en Italia, este trabajo premiado le permitió a la autora viajar a Roma en 1903: locus de formación y encuentro con una retahíla de personalidades que marcarán su vida. En 1914, se publica en la revista italiana Rassegna Contemporanea. La autora detalla los vaivenes de la vida del filósofo estadounidense, así como su devoción a la naturaleza, su vida simple y su lucha contra los convencionalismos sociales.
El Sacrificio Heroico y la Auto-Inmolación Trágica: Paradigmas Ético-Existenciales en el Prometeo Encadenado de Esquilo y La Muerte de Empédocles de Hölderlin
(2025) Guillén Rodríguez, Jéssica
Este artículo propone una relectura filosófica del mitema del sacrificio heroico y la auto-inmolación trágica en dos obras cruciales de la tradición occidental: Prometeo Encadenado de Esquilo y La Muerte de Empédocles de Friedrich Hölderlin. Argumentamos que, si bien ambas figuras pueden ser vistas como encarnaciones de una afirmación radical de la libertad y el sentido frente a la adversidad, el tipo de sacrificio y el paradigma ético-existencial que inauguran son distintivos y responden a sus respectivos horizontes epocales. El sacrificio de Prometeo se analiza como un acto de resistencia ético-política contra la tiranía divina, fundando un paradigma de autonomía humana y justicia. En contraste, la auto-inmolación de Empédocles en la obra de Hölderlin se interpreta no como un sacrificio expiatorio tradicional, sino como un intento metafísico-poético de superar la escisión de la modernidad, buscando una reunificación con la Naturaleza (el Hen kai Pan) y ofreciendo una crítica a un mundo desencantado. Se examinan las implicaciones de estas lecturas, revisando el rol de la tragedia en el pensamiento de Hegel y la interpretación dionisíaca de Nietzsche, para concluir reivindicando la pertinencia de estos mitemas trágicos como matrices simbólicas para interrogar las aporías de la condición humana contemporánea.
Aproximación a una interpretación aristotélica de Laocoonte y sus hijos en J. W. von Goethe
(2025) Rojas Alvarado, Arturo
El texto se aproxima a la interpretación que Johann Wolfgang von Goethe hace de la obra escultórica Laocoonte y sus hijos, vinculándola con la Poética de Aristóteles. Goethe entra en la discusión de la época sobre por qué Laocoonte no grita y analiza la postura y expresión del grupo escultórico, destacando el equilibrio emocional entre terror, esperanza y desesperación en las figuras. Se subraya la influencia aristotélica en la comprensión del patetismo trágico, especialmente en la catarsis provocada por la compasión y el temor. Además, Goethe enfatiza la importancia del conocimiento de la naturaleza en la creación artística, valorando la unidad y coherencia de la obra escultórica. Se concluye en que su enfoque combina teoría y experiencia estética, proponiendo que la verdadera apreciación del arte surge de la vivencia directa del objeto más que de un análisis puramente teórico.
Reflexión en torno a la idea de νóμοσ particular y divino en Heráclito
(2025) Muriel Ruiz, Juan Manuel
The present text explores the relationship between human and divine νóμος based on fragments 14 A 11 and 14 A 76, with the aim of questioning the meaning in which the defense of the law is invoked. While in Heraclitus there is the idea of a superiority of human beings insofar as they listen to the λóγος, which in its interpretation leads to a defense of the aristocratic, this does not imply that the written laws of a specific πóλις are themselves an expression of the divine λóγος, as authors such as Kirk, Raven, and Schofield (2014) seem to suggest. This distinction would indicate that this human νóμος is subject to constant revision by those who listen to the λóγος itself, insofar as this very law must be subject to becoming. In this way, as Jaeger (1952) points out, the divine νóμος, although it is expressed in the particular νóμος, is not exhausted by it; rather, it manifests in all the particular laws of different peoples, insofar as they are written in accordance with the λóγος. Thus, contrary to Caballero’s (2012) interpretation of understanding this defense of the νóμος as an incitement to the rule of law, what is actually demanded in defending the laws is their nature, the expression of the being that underlies them.
(Poly)phenol-rich extracts from six tropical fruits: antifungal and antimycotoxin activity against Fusarium verticillioides
(2025) Gómez Pérez, Katherine Vanessa; Sánchez Murillo, Sharlyn; Sandí Bolaños, Cinthia Isabel; Chegnimonhan, Maude; Jiménez García, Víctor Manuel; Viñas Meneses, María; Irías Mata, Andrea Paola
(Poly)phenol from tropical fruits have attracted attention for their antioxidant and antimicrobial properties, offering potential solutions to food safety risks posed by microorganisms and mycotoxins. Using a validated and streamlined ultra high-performance liquid chromatography coupled to diode array and tandem mass spectrometry with electrospray ionization (UHPLC-DAD-ESI-MS/MS) protocol, targeted (poly)phenol with antimicrobial and antimycotoxin potential were analyzed in six tropical fruits (Annona muricata, Anacardium occidentale, Byrsonima crassifolia, Elaeis guineensis, Hylocereus costaricensis, and Spondias purpurea). The (poly) phenol-rich extracts of the most promising ones according to their total (poly)phenol content, namely A. occidentale, B. crassifolia, and H. costaricensis, were further evaluated for their antifungal and antimycotoxin activities. Bioassays revealed antifungal activity against Fusarium verticillioides and inhibition of fumonisin B1 (FB1) accumulation. When applied to maize and rice grains, these extracts provided protection, although efficacy decreased over time (after 45 days), likely due to (poly)phenol degradation. The antifungal and antimycotoxin effects may be attributed to the combined action of multiple (poly)phenol, which are abundant in these fruits.