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El vitalismo teosófico como discurso alternativo de las élites intelectuales centroamericanas en las décadas de 1920 y 1930. Principales difusores: Porfirio Barba Jacob, Carlos Wyld Ospina y Alberto Masferrer
dc.creator | Casaús Arzú, Marta Elena | |
dc.date | 2010-11-08 | |
dc.date.accessioned | 2016-05-03T15:17:47Z | |
dc.date.available | 2016-05-03T15:17:47Z | |
dc.identifier | http://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/6588 | |
dc.identifier | 10.15517/rehmlac.v3i1.6588 | |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10669/25067 | |
dc.description | El vitalismo y la teosofía aparecieron en Centroamérica como doctrinas filosóficas complementarias, que dieron origen a un movimiento social y político que llamamos espiritualismo nacionalista o vitalismo teosófico, ya que produjo varios movimientos sociales, redes de intelectuales y partidos políticos que supusieron una alternativa político-cultural y que se plasmaron en un proyecto regional de gran envergadura como fue el unionismo centroamericano de las décadas de 1920 y 1930. Por lo tanto, el presente artículo posee el objetivo de analizar y comparar el pensamiento de Porfirio Barba Jacob, Carlos Wyld Ospina y Alberto Masferrer, intelectuales participantes de ligas políticas, sociedades teosóficas, partidos políticos y redes de intelectuales vinculadas a las universidades populares; fundadores de los principales partidos continentales; e importantes impulsores del antiimperialismo en la región. | es-ES |
dc.format | application/pdf | |
dc.language | spa | |
dc.publisher | Universidad de Costa Rica | es-ES |
dc.relation | Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña; | |
dc.rights | Copyright (c) 2014 Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña | es-ES |
dc.source | Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña; Vol. 3, n. 1, Mayo 2011 – Noviembre 2011 | en-US |
dc.source | Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña; Vol. 3, n. 1, Mayo 2011 – Noviembre 2011 | es-ES |
dc.source | 1659-4223 | |
dc.title | El vitalismo teosófico como discurso alternativo de las élites intelectuales centroamericanas en las décadas de 1920 y 1930. Principales difusores: Porfirio Barba Jacob, Carlos Wyld Ospina y Alberto Masferrer | es-ES |
dc.type | artículo original | |
dc.coverage | CRC | es-ES |
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