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Juan Farias y su obra narrativa: Panorama introductorio
(Revista Comunicación, vol. 12, año 24, n. 1 y 2, ene-dic. 2003, p. 33-44, 2003)Este artículo aborda la obra narrativa del reconocido escri tor español Juan Farias (1935), para lo cual se establecen las bases de su escritura,se delimitan las etapas de su proceso creativo y se indaga en su particular ... -
Juan Manuel Sánchez. Esculturas y dibujos
(San José, C.R.: Universidad de Costa Rica, Vicerrectoría de Acción Social, 2008)Publicación sobre el acervo patrimonial del artista Juan Manuel Sánchez. En 1998 fue donada al Museo de Arte Costarricense (MAC) una colección de obras de Juan Manuel Sánchez por Doña Berta Solano viuda de Sánchez; un total ... -
Juan varela, de Adolfo Herrera García: un alegato a favor del Homo oeconomicus.
(2012-08-16)In the Costa Rican literature, Juan Varela is a short novel which has been canonized, by the institutional criticism, as the emblematic novel par excellence of the 1940s. The reason, for such consideration, is that according ... -
Juego, símbolo y fiesta en Concierto barroco de Alejo Carpentier, una mirada desde la música
(2005-03-16)El presente artículo propone una interpretación de la novela Concierto barroco del escritor Alejo Carpentier, utilizando para ello las herramientas de la hermenéutica de Hans Georg Gadamer: el juego, el símbolo y la fiesta, ... -
El juego. Una perspectiva cristiana. Conclusión
(Asociación Internacional de Campamentos Cristianos América Latina, 2014)Estas son las conclusiones de los cuadernos de la serie El juego. Una perspectiva cristiana. Se ha desarrollado a lo largo de esta obra un concepto de la palabra juego que ciertamente no está circunscrito por la palabra ... -
El juego. Una perspectiva cristiana. Cuaderno 1, ¿Por qué no jugamos? Las limitaciones del juego
(Asociación Internacional de Campamentos Cristianos América Latina, 2014)Este primer cuaderno plantea un análisis de la sociedad de hoy, por lo menos en el contexto de lo que llamamos América Latina, en cuanto a las expresiones disponibles y re/creativas con respecto al juego y lo lúdico. Se ... -
El juego. Una perspectiva cristiana. Cuaderno 2 Las ideas sobre el ocio y el tiempo libre: su origen y evolución
(Asociación Internacional de Campamentos Cristianos América Latina, 2014)Este cuaderno tiene como objetivo explorar los diversos conceptos de ocio y tiempo libre, en relación al trabajo y los quehaceres. Se revisa la literatura sobre el tema desde 1920, luego de haber descrito ideas sobre ... -
El juego. Una perspectiva cristiana. Cuaderno 3: La imagen remodelada del juego (lo lúdico)
(Asociación Internacional de Campamentos Cristianos América Latina, 2014)Las personas juegan por la aventura, para gozar y entrar en lo desconocido. Así, desde la perspectiva de quien juega, el juego no tiene objetivos, no posee un propósito, no hay nada que ganar ni producir. No se participa ... -
El juego. Una perspectiva cristiana. Cuaderno 4: Las raíces históricas del juego y la recreación posteriores a la Revolución Industrial
(Asociación Internacional de Campamentos Cristianos América Latina, 2014)Algunas personas podrían cuestionar la participación de los cristianos en el mundo del juego. Sin embargo, el movimiento del juego en sus inicios posindustriales fue gestado y promovido por líderes de la Iglesia. Varias ... -
El juego. Una perspectiva cristiana. Cuaderno 5: Ausencia del elemento lúdico (el juego) en la cultura
(Asociación Internacional de Campamentos Cristianos América Latina, 2014)Las autoridades principales de la cultura occidental moderna han descartado la creencia en lo sobrenatural, y la cultura se ha vuelto esclava de las técnicas humanas de la eficiencia, haciendo que pierda su dimensión lúdica ...