Los caminos del olvido y los rituales políticos durante el gobierno de la conciliación nacional en Costa Rica (1958-1962)

Abstract

Este artículo plantea que durante el gobierno de Mario Echandi Ji-ménez (1958-1962) se dio un proceso de conciliación nacional, analizado me-diante la implementación de lo que hemos llamado «medidas de compensación»y «rituales políticos de inclusión», los cuales favorecieron a los perdedores de laguerra civil de 1948. Por ejemplo, el regreso de Rafael Ángel Calderón Guardiaa Costa Rica y la declaración de una segunda amnistía para todas las personas vinculadas con el conflicto bélico. Por último, se concluye que el proceso deconciliación nacional también se vio favorecido por la intensicación del movimiento opositor a la dictadura somocista, pues esto generó una nueva configuración del «enemigo» caracterizándolo como extranjero, a su vez, esto promovió la unidad interna.This article establishes that during the government of Mario Echandi Jiménez (1958-1962) a process of national conciliation took place. This process is analyzed through the implementation of what we called «compensation measures» and «political rituals of inclusion», which endorsed the 1948 civil war`s losers. For example, the return of Rafael Angel Calderón Guardia and the declaration of a second amnesty for all those linked to the war. As a conclusion, the national conciliation process was also favored by the intensification of the opposition movement to the Somoza dictatorship, as this generated a new configuration of the «enemy» characterizing him as a foreigner, which in turn promoted internal unity.Este artigo afirma que durante o governo de Mario Echandi Jiménez (1958-1962) ocorreu um processo de conciliação nacional, que é analisado através da implementação do que denominamos «medidas compensatórias» e «rituais políticos de incluso», que favoreceu aos perdedores da guerra civil de 1948. Por exemplo, o retorno de Rafael Ángel Calderón Guardia à Costa Rica e a declaração de uma segunda anistia para todos os vinculados à guerra. Por fim, concluise que o processo de conciliação nacional também veuse favorecido pela intensificação do movimento de oposição à ditadura de Somoza, pois isso gerou uma nova configuração do «inimigo» caracterizando-o como estrangeiro, o que por sua vez promoveu a unidade interna.