Capitalismo, imperialismo y América Latina: los caminos teóricos, críticos e interpretativos de una identidad científico-social regional

Abstract

Este trabajo analiza las maneras en que las Ciencias Sociales latinoamericanas han construido una identidad latinoamericana como respuesta o estímulo a teorías provenientes de otras áreas del mundo. Así, el estudio se centra en tres posiciones teórico-analíticas a las que se les aplica la idea del filósofo y lingüista francés Jacques Ranciere, de que es posible encontrar escondido en el discurso cientificista un tipo de deseo por construir una identidad. Las teorías analizadas son el indigenismo de Víctor Raúl Haya de la Torre, la propuesta analítica de la Teoría de la Dependencia y la crítica de Atilio Borón a la teoría posmoderna sobre el Imperio. El trabajo propone que ideas como imperialismo, dependencia, centro-periferia, imperio y otras más, han servido para denotar una posición geo-histórica distinta y casi natural que ha contribuido a construir una identidad latinoamericana.In inspecting the way social theories have been received in Latin America, this paper studies how Social Sciences have contributed to build a regional identity in Latin Arnerica. Three theories are the focus of this analysis based on French philosopher Jacques Ranciére's methodology: Víctor Raúl Haya de la Torre's indigenismo, Cardoso's and Faletto's Dependence Theory, and Atilio Borón's critique to Hardt's and Negri's book Empire. My thesis is that concepts such as imperialism, dependency, center-periphery analysis, empire, and so on, have contributed in building a historical region known as Latin Arnerica.